Лель, по мнению польских мифологов, – славянское божество, сын Лады, покровитель любви и брака. Такое определение зафиксировано в словаре Брокгауза и Ефрона.
Н. И. Березникова дополняет:
А по мнению русских мифологов – это вообще дама. То есть женское божество. Учитывая, что в мифологии разных народов нередко встречается мотив близнецов – брата и сестры, и / или мужа и жены, имеющих одно имя (в женском и мужском варианте), вполне возможно – были Лель и Леля. Примеры: Феб и Феба – постоянные эпитеты Аполлона (Солнца) и Артемиды (Луны). Означает "сверкающий(ая)". В римской мифологии, пока ее не скрестили с греческой, была пара – Диана (Diva Jana) и Янус (Janus). Эта пара отвечала за дверь и тот столб, вокруг которого эта дверь вращалась. Двуликий Янус – на столбе вырезались два лика, глядевших наружу и внутрь. Да, а собственно дверь – janua. В древнеиндийской мифологии был такой мудрец и подвижник Джараткару. Он опрометчиво дал обет полного воздержания, а потом узнал, что он последний в роду и духи предков будут обречены на мучения и его проклянут, ежели он род не продолжит. Тогда он решил, что женой его будет лишь "соименница". Нашлась такая, и неважно, что из змеиного рода. Ну, он род и продолжил. А сын его оказывается одним из ключевых персонажей сказания, обрамляющего "Махабхарату". Лель как сугубо мужской персонаж – реконструкция 19 века, эти представления отражены в сказке Островского "Снегурочка" и в опере Римского-Корсакова. Только вот почему-то его обычно играют дамы... Ах, эти поэты, они всегда всё знали!.. Хотя если судить по Блоку, то опять же – не всё и не все…